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El gobierno de la vida religiosa en la Uganda de Idi Amin

24 de marzo de 2020 4:15 PM - 5:45 PM América / New_York Fayerweather Hall, 1180 Amsterdam Ave., Nueva York, NY 10027411 Mostrar mapa ¿De qué manera, bajo la dictadura de ocho años de Idi Amin, se hizo pública la religión? Amin llegó al poder en 1971 en una coyuntura de la historia de la tecnología: las nuevas capacidades de transmisión de la radio le permitieron gobernar como un dictador, marcar el ritmo de la vida pública, obligar a todos a marchar al mismo ritmo. Había que reorientar la religión. El espacio para las formas disidentes del cristianismo y el islam se redujo radicalmente; pentecostales, bahais, adventistas y otros inconformistas fueron encarcelados, se confiscaron sus propiedades y se embargó su vida religiosa. Al mismo tiempo, las nuevas normas de conducta religiosa, en particular la noción de 'religión tradicional africana', adquirieron sustancia en los estudios y en la cultura pública. Formaba parte de un proceso mediante el cual la vida política se evacuaba de la competencia y las lealtades se centraban en torno al presidente. Esta conferencia es parte del proyecto Rethinking Public Religion in Africa and South Asia en IRCPL (en colaboración con el Instituto de Estudios Africanos y el South Asia Institute). El proyecto está financiado por la Fundación Henry Luce. Este evento está copatrocinado por el Departamento de Historia.

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Christina D. Ponsa-Kraus se unió a la facultad de la Facultad de Derecho de Columbia en 2007. Una puertorriqueña criada en la isla, escribe sobre la historia constitucional de la expansión territorial estadounidense y la aplicación extraterritorial de la Constitución de los Estados Unidos, examinando sus implicaciones para el federalismo estadounidense, ciudadanía y nacionalidad. Ponsa-Kraus está especialmente interesado en las cuestiones legales que rodean el estatus político de Puerto Rico y otros territorios de los EE. UU. (Islas Vírgenes de EE. UU., Guam, CNMI y Samoa Estadounidense), y ha escrito sobre estos temas en los principales medios de comunicación, así como en en publicaciones académicas. Es coeditora de Foreign in a Domestic Sense: Puerto Rico, American Expansion, and the Constitution, un estudio pionero del experimento colonial inconcluso de los Estados Unidos. Ponsa-Kraus está trabajando actualmente en un estudio de desarrollos legales recientes que afectan el estado de los territorios de EE. UU. Antes de unirse a la Facultad de Derecho, Ponsa-Kraus trabajó para el juez José A. Cabranes de la Corte de Apelaciones de los Estados Unidos para el segundo circuito y para el juez Stephen G. Breyer en la Corte Suprema de los Estados Unidos. Es profesora afiliada del Centro para el Estudio de Razas y Etnias de la Universidad de Columbia.
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Vaso Maeve
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Un historiador legal galardonado que se unió a la facultad en 2018, Maeve Glass ’09 se enfoca en los fundamentos legales y conceptuales de la Constitución de los Estados Unidos y las implicaciones para la actualidad. Su Ph.D. disertación sobre el tema, These United States: A History of the Fracturing of America, recibió el premio a la mejor disertación de la American Society for Legal History en 2017 y es la base de su próximo libro sobre los orígenes y la evolución de la Constitución de los EE. UU. Como abogada e historiadora capacitada en historia de América Latina y los nativos americanos, Glass aporta un enfoque interdisciplinario a su seminario, La historia legal de la esclavitud estadounidense, que examina la ley de la esclavitud desde una amplia gama de perspectivas, incluida la teoría crítica de la raza, el género. estudios, economía e historia social. En su clase de propiedad, Glass tiene una visión a largo plazo para examinar cómo las doctrinas han evolucionado durante siglos y se han mantenido relativamente estables. Como miembro académico de la Facultad de Derecho, Glass concibió la idea de Law and Its History: A Workshop on Methods, que reunió a estudiantes graduados y profesores de toda la Universidad de Columbia. Ha recibido becas de historia jurídica en la Facultad de Derecho de Harvard y la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York, donde completó su trabajo de archivo y doctorado. Desarrolló su enfoque individualizado de la enseñanza mientras realizaba su doctorado. en historia en la Universidad de Princeton.
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